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漫画可以把古今中外的人物同时邀集到一起，让他们在一个画面上演出奇异怪诞而又意蕴深邃的喜剧。它不受时空观念的限制，人与物之间也可以对话，不同质、不同类的事物可以嫁接、杂交，可以借物喻人，借古喻今，可以人神交游，幻想与现实同存，从而使画面产生幽默、诙谐、怪诞、风趣的艺术效果。当线稿绘制完成,需要把线稿透写到原稿
日系漫画课程
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漫画可以把古今中外的人物同时邀集到一起，让他们在一个画面上演出奇异怪诞而又意蕴深邃的喜剧。它不受时空观念的限制，人与物之间也可以对话，不同质、不同类的事物可以嫁接、杂交，可以借物喻人，借古喻今，可以人神交游，幻想与现实同存，从而使画面产生幽默、诙谐、怪诞、风趣的艺术效果。当线稿绘制完成,需要把线稿透写到原稿纸上以便进一步加工描边上色。
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实际上郑振铎、丰子恺是把"漫画"一词再引回了。不过还有另一种说法，据《新闻研究资料》的《"漫画"探源》一文说:1904年2月26日创刊的《警钟日报》每隔几天就刊登一幅漫画，从1904年3月27日起又以"时事漫画"四个显著的大字为题，陆续在第四版连载漫画。可见我国现代漫画的产生尚在20世纪初，早的漫画载体是报纸，而不是文学期刊。1925年上海《文学周报》连载了丰子恺的画，该刊主编郑振铎把丰子恺这种风格的画定名为"漫画"，从此"漫画"一词开始在流行。
《警钟日报》使用"漫画"一词要比《文学周报》刊载的"子恺漫画"早21年。以上几种说法涉及到历史事实，有待们作进一步探讨论定，我们先作为一些情况有所了解就可以了。
卡通漫画是借鉴卡通手法、风格而编画的连环漫画。
暴走漫画，是一种以固定的表情模板和其他不同的图片，通过不同的表情搭配，来完成对于现实生活、网络世界等等方面的记述、讽刺或者发泄的漫画形式。由于其的情绪表达方式以及随心的表情搭配，使得此类漫画在网络上得到了极大的推广，更成为了很多人的生活必需品。然而，当我们对这些所谓漫画种类进行认真细致的分析后，不难发现这些种类繁复的漫画除了名称和形式上略有区别外，他们的创作规律和精神内核基本上是一致的，所以这种划分是不科学的，欠思考的。
先锋漫画--至今在国际上仍然没有清晰的定义，一般指介于传统幽默的传统漫画、叙事的多幅或连环卡通漫画、探索性的先锋漫画。
20世纪50年代初期漫画创作出现新的高潮,漫画在反美中发挥了重要作用,反映人民内部矛盾的漫画迅速兴起。1950年创刊的《漫画》月刊(米谷主编)历时10年，对提高漫画的思想和艺术水平,培养青年漫画作者,做出了贡献。出名漫画家华君武历任《人民日报》美术组组长、文艺部主任，1953年后兼管美协工作。20世纪50年代起，活跃在这一时期的漫画家有:华君武、方成、米谷、廖冰兄、丁聪、张乐平、王成喜、英韬、江有生、李滨声、朱宣咸、江帆、韦启美、詹同、毕克官等。60年代后期开始的"文化的大革命"中,不少漫画作者遭受迫害和批判。如今备受注视的独立漫画家如欧阳应霁、杨学德、杨朗晴等作品，风格则较个人化，题材反映时代面貌，被视为较具文化水平的作品。
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