当今之世,若有人说“琴为修身之具、载道之器”,往往被指为“装神弄鬼”而嗤之以鼻。有为数不少自诩为“接地气”的琴人,动辄以“琴只是一乐器而已,扯那些高尚、缥缈的东西,毫无用处”之类论调互相唱和,自以为有见而欣然自得。然而,这种观点看似是一种把古琴“拉下神坛,回归本来”的貌似客观且与时俱进的说法,其实是对本来就已经非常正确的、历代相传的古琴审美以及终的修身、载道功能(琴道)的一
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当今之世,若有人说“琴为修身之具、载道之器”,往往被指为“装神弄鬼”而嗤之以鼻。有为数不少自诩为“接地气”的琴人,动辄以“琴只是一乐器而已,扯那些高尚、缥缈的东西,毫无用处”之类论调互相唱和,自以为有见而欣然自得。然而,这种观点看似是一种把古琴“拉下神坛,回归本来”的貌似客观且与时俱进的说法,其实是对本来就已经非常正确的、历代相传的古琴审美以及终的修身、载道功能(琴道)的一种反动。此种论调,虽然迎合了一些初学者简单、明了、上手快等等需求,但对于古琴的修身、载道等功能,无疑是具有极大破坏性的,甚至是对琴道惨无人道的糟蹋!
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问:什么是减字谱?
答:唐代的曹柔(唐贞观后咸通前,639后860前的人)创制了“减字谱”。“减字谱”只记录弦数、徽位以及左右手的弹奏方法,它间接地记录出了弦音,并不直接记录节奏。它是由汉字的减笔字(即取繁体字的一部分)和数字等组合而成,所以称之为“减字谱”,它是古琴的谱。
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问:古琴有七条弦,他们的名称都是什么?
答:古琴七条弦的名称从外到内依次分别称作宫、商、角、徵、羽、文、武。在减字谱上又简称为一弦(一)、二弦(二)……七弦(七)。这里有一点需要引起注意,那就是弦名不是音名。也就是说,宫弦并不是宫音,商弦也并不是商音。这是两个完全独立的概念,不可搞混。
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