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古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，古人对于阴宅的重视不亚于阳宅，特别讲究"事死如事生"。因此早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。
墓地风水学孕育于先秦，盛
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古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，古人对于阴宅的重视不亚于阳宅，特别讲究"事死如事生"。因此早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。
墓地风水学孕育于先秦，盛行于唐宋，泛滥于明清。墓地风水能决定后代的贫富贱贵，子嗣繁昌，家族的兴盛衰落。北宋司马光在《葬论》中曾述"世俗信葬师之说，即择年月日时，又择山水形势，以为子孙贫富贱贵，贤愚寿夭，皆系于此"。如相传孔子墓前有条金城界水，以至孔家后代人才辈出。就连理学大师朱熹也对风水思想深信不疑"得安，则其子孙昌盛，而祭祀不绝。
随着社会经济不断发展，物价、人工工时费等不断上涨和当地迁坟安葬习俗，现有补偿标准已远远群众迁坟安葬实际所需，致使在拆迁过程中，各级组织、项目建设单位的大量精力用在协商迁坟上。同时，也导致工程延期和经济损失，甚至有些项目建设单位为使工程尽快开工，不得不另行补贴。建议通过调研根据当地物价水平，结合实际适当提高迁坟补偿。
该区的墓型外观设计借鉴了典正雅致的江南园林建筑风格，力求与园区的建筑主基调相吻合，整体简洁而明快，黑白灰的主色调，青砖黛瓦，自然古朴。在每组墓穴的墓盖面板上设计了带有回纹图案配上特殊的灰色材质，利用喷砂的工艺效果，显得新颖别致。墓穴的内饰采用不锈钢的组合墓体，与墓盖相互衬托。墓配以景德镇的青花瓷骨灰坛，而精致。
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