佛像知识
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寺庙玻璃钢佛像
佛像知识
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佛像简介佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等所有造像。菩萨造像在造像中,占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
佛像
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折叠特色佛像在古代犍陀罗的遗址(今巴基斯坦白沙瓦附近)进行发掘时,曾发现过一枚迦腻色迦时期的钱币,钱币上铸有穿着希腊服装的释迦牟尼像,像的周围有用希腊字母拼写成的「佛陀」字样。此外,在还发现了一尊骨瘦如柴、头有光轮、貌似古希腊人形象的早期佛像。浮雕是雕塑与绘画结合的产物,用压缩的办法来处理对象,等因素来表现三维空间,并只供一面或两面观看。这些迄今发现的早的佛像说明,佛像的出现同信仰的希腊人后裔有着密切关系,他们把希腊诸神的艺术表现形式引进到中,塑造了具有明显的希腊人脸型的佛像,供奉在「伽蓝」(寺庙)里,以形象的艺术形式来突出佛的神圣性,开始背离了释迦牟尼生前反对偶像崇拜的遗训。
新疆克孜尔千佛洞无论在建筑艺术上,还是在佛的形象上,处处体现了古代印度文化和古代中亚文化的影响。
四方三圣佛像
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菩萨的相貌、衣饰相近,唯的分别方法是手印和法物。智拳印:双手作金刚拳(四指握于拇指中),以右手握左手食指于胸前。如观音菩萨手持杨枝净瓶,而大势至菩萨手持莲花;衣饰则几乎相同,不同之处在于观音菩萨天冠中有一化佛(阿弥陀佛),大势至菩萨天冠中有一宝瓶。弥勒菩萨(天冠弥勒)手持宝塔,文殊菩萨手持经筐或经卷,地藏菩萨手持摩尼宝珠和锡杖等。
罗汉像特点罗汉形象在绘画和雕塑中非常普遍,大约有三类:一是众多罗汉的组合像。迄今仍在彼土说法,即净土门之教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称接引佛。如根据《佛五百弟子自说起经》而绘制、或雕塑的五百罗汉像等。二是根据佛典记述由罗汉像弟子或十六罗汉中选绘的单独罗汉像。三是画家任意挥毫、不计尺度地画一比丘形象而加题为罗汉的。
寺院佛像知识
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在寺院中,供俸着许多种佛像,因为其身分不同,佛像的形象、材料、种类也不相同,佛相依其身分,可分为佛、菩萨、明王、天等数种。据修行本起经卷上降身品载,释尊诞生时,行七步,举手言(大三·四六三下):'天上天下,唯我为尊。折叠佛陀圣像在狭义上说,是指释迦牟尼佛的意思,但是,随着教理的发达,"佛陀观"便分为法、报、应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛,称为佛;为着救度众生经过长时间积功累德的结果而显现出佛身,并建立净土的是为报身佛;因化益众生,而出现在娑婆世界的,是为应身佛。如大日如来为佛,弥陀如来为报身佛,释迦如来为应身佛。诸佛的名字在经典上记载的,有卢舍那佛、大日佛、释迦佛、阿弥陀佛、药师佛等,还有宝生佛、开敷华王佛、天鼓雷音佛、阿閦佛、不空成就佛、多宝佛、定光佛(大庄严佛像制)等是较少听到的。佛有时称如来,这是梵语多陀阿迦度的意思。
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