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汉代《礼记》有云：“男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭”。容臭即香包，说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的。
到了唐宋时期，香囊逐渐成为仕女、美人的品。而男官吏们则开始佩戴荷包了。有的官吏上朝时干脆把荷包缀于
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义乌市耀桂工艺品有限公司是香袋香包、香薰石、纳米香石、干花香包、小白鞋清洁神器等产品生产加工的公司，8年老厂家，欢迎订购！
耀桂工艺品为您介绍：
汉代《礼记》有云：“男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭”。容臭即香包，说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的。
到了唐宋时期，香囊逐渐成为仕女、美人的品。而男官吏们则开始佩戴荷包了。有的官吏上朝时干脆把荷包缀于朝服之上。当然，那时的荷包与香包不完全一样，香包里主要装的是香草，而荷包主要是“盛手巾细物”的。这与前不久华池县双塔寺出土的手包型“千岁香包”比较吻合。其三是：有未嫁女儿的人家要临街修阁楼，四面开窗，选婿时女子上阁楼，抛香包给相中之人以作定情之物。
至清代，香囊已成为爱情的信物了。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”便是由送荷包引发的。
而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪的。
再看香包的图案，以华池县双塔寺出土的“千岁香包”为例，选用变形的梅花、荷花及缠枝花为刺绣纹饰图案，是按照净土的教义设计的，其寓意是把这件小香包看作“西方净土”，因为变形梅花从唐代起就作为佛胸前的吉祥标志。
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香囊又叫香袋，也叫荷包。起初是辟i邪之物，“五月绣香袋”曾经是各地的风俗。到了后来，香囊的风情完全在男女情事上。通常概念中，香囊是定情之物，它所传达的情感密码，因其所绣的不同形象而多种多样，含蓄且优美。许多香囊都有鱼的形象，鱼在传统文化里是情事的隐语，鱼喻男，莲喻女。这样看来，诗歌“江南可采莲，莲叶何田田”实际上是一首艳诗。这样的诗篇，再配上鱼莲香囊，缠绵的效果就出现了。原因是在加工过程中，烘干本身会使得产品香味散失掉一部分，所以香味浓度上有所加强。
端午时节及节后，气候炎热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。人们在长期同各种病魔斗争过程中，发现饮酒、佩戴香包能驱i邪解i毒，自有它的医理。要说香包先说和酒。许多地方都盛产，人们在不断的实践过程中用酿成酒，《清嘉录》记载：“研末，屑蒲根，和酒饮之，谓之酒。”即在酒里加上。，橘红色，可入药解病毒。酒是端午节的美酒。旧时建宁几乎家家酿酒，但多为男人饮，有些会喝酒的女人也饮些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面庞耳鼻手心足心涂沫一番。后来人们就在里加入、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。耀桂为您介绍：娃娃香包的制作用一小块丝袜把棉花塞进去，成圆球形，把它捏紧，再用黑线把它绕紧，在它的顶部用签字笔把要做头发的位置用虚线点出来，然后用黑线在打好圆圈的对角在线对角穿缝再预留头发的长度，把它剪断再重复直到够了为止。
有些地方还有新嫁娘赠送亲友香包的习俗，国人认为新娘子带有喜气，由她亲手做的香包，更能袪邪解i毒，所以在她新婚的第—年的端午节，新嫁娘必须缝制香包分送亲友，这一送，少说要送一，二百个，除了送给亲友之香包外，当然多半还是送给小孩子们佩戴，这是出自上一代对下一代的关爱，希望儿童能够顺利成长，诸邪远避，同样地也可以送给长辈以示尊敬和孝思。再通过特殊工艺的处理，添加了植物精油，可以使其长期释放香气，一般在50天-70天左右。
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