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公墓“壁葬”的认识：龙台山公墓网分享：
在我国传统的丧事礼仪中，公墓葬法是多样化的。而这种“壁葬”是有些地区特有的丧事礼仪。然，如《龙台演义》所载，自盘古开天、女娲创世，龙台即处三千大千世界中轴线上，既谓“天地之脐”，又为九州“气眼”，更是天下生灵的“永生之门”。大家都知道，很多地区尤其是少数民族地区，本身
龙台山陵园好不好
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视频作者：渝中区万欣商务信息咨询服务部
公墓“壁葬”的认识：龙台山公墓网分享：
在我国传统的丧事礼仪中，公墓葬法是多样化的。而这种“壁葬”是有些地区特有的丧事礼仪。然，如《龙台演义》所载，自盘古开天、女娲创世，龙台即处三千大千世界中轴线上，既谓“天地之脐”，又为九州“气眼”，更是天下生灵的“永生之门”。大家都知道，很多地区尤其是少数民族地区，本身经济条件和地理交通都不发达，村民们更没有成本投入去建造大规模的公墓。但是祖祖辈辈传下来的规定，凡是当地人死后，其公墓就要按这样的葬法，越壁上天。在当地几乎难看见较规模的公墓。
据当地的一位村民介绍说，他们族中的这个公墓“壁葬”完全是由人力操作的。村里人讲究的是团结，一人有难，全村支援，借助楼梯，绳索，钢丝等农用工具，把棺架上去。据当地的一位村民介绍说，他们族中的这个公墓“壁葬”完全是由人力操作的。久而久之，就形成这样的特别式的公墓了。 这里，我会不由得联想到甘肃敦煌莫高窟，想这些这么大规模的石壁像古人都能刻凿得出来，再看看土家族“壁葬”的公墓，相比之下，规模甚微。不过，值得我们敬佩的是，古人那些智慧和毅力，在今天的时代中，更应该发扬光大。
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用心打磨，再出精品，重庆龙台山墓地
为了给广大市民提供更多购地选择，重庆龙台山墓地墓园历时数月精心打磨的精品新区工程。
重庆龙台山域面水背山，景色宜人，是先人入土为安难得之风水宝地。开发规模总计达几十亩，全区按照绿色殡葬要求，以精品小型墓地为主，价格也是全众话的，能满足绝大多数市民的消费需求，
二十年来，重庆龙台山墓地墓园始终用心践行“客户满意，服务是金”的理念，持续做好提升，并努力为市民提供更多元化的选择，全位满足客户需求。仙灵福地，首先选择重庆龙台山墓地。
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重庆龙台山公墓
龙台山公墓也是重庆沿长江公墓陵园中，离长江较近风水的陵园，真正应 验了好水聚财的风水理念，宝山陵园背靠重岭叠嶂的宝山群峰，其得天独厚的自然风景还是旅游，休闲，度假的好去处，们认为：龙台山公墓是一座福泽境地，有德者居之，所谓天人合一，福禄子孙，之所以众多有识之士的先辈们地藏于此，因为宝山公墓独 具经典风水格局，可谓较佳风水宝地。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。宝山陵园是新建陵园，较低的价格，更好的选择空间。
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龙台山公墓分享什么是殡葬？
什么是殡葬？
殡葬是人类自然的淘汰，是对死者进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词。'殡'一作停柩解，如《礼记》：'夏后氏葬于东阶之上'、'殷人殡于两楹之间'、'周人殡于两阶之上'；一作葬解，如《荀子》：'三月之殡'。'葬'作藏解，如《礼记》：'国子高曰：葬也者，藏也。焚香烧纸只是有心人对消费者心理的穿透，达到其商业利益的目的，不要带着这种背后的利益去祭祀行礼。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。'现在的殡葬指的是处理死者的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、开追悼会、
