睡的姿势也有讲究
《论语》曰：“寝不尸。”也就是说睡觉时不仰卧。《宋史·隐逸传》载陈抟老祖，“每寝处，多百余日不起。”相传其安睡秘诀是，左侧卧时屈着左腿，屈着左臂，并以左手撑头，右腿伸直，而右手则放在右腿间；右侧卧时，则相反。
虽然后来《半山翁诗》对陈抟的卧姿提出质疑，但是作为隐士，能进入那种似睡非睡、神气相抱的笃静状态，也就进入了人生境界的某种。
道家从
道家功法大全
睡的姿势也有讲究
《论语》曰：“寝不尸。”也就是说睡觉时不仰卧。《宋史·隐逸传》载陈抟老祖，“每寝处，多百余日不起。”相传其安睡秘诀是，左侧卧时屈着左腿，屈着左臂，并以左手撑头，右腿伸直，而右手则放在右腿间；右侧卧时，则相反。
虽然后来《半山翁诗》对陈抟的卧姿提出质疑，但是作为隐士，能进入那种似睡非睡、神气相抱的笃静状态，也就进入了人生境界的某种。
道家从养生健身、延寿的宗旨出发，继承发展了传统诸家的各种炼养方法，并吸收了外来、印度教炼养的精华，形成了自家多渠道、多层次的气功养生体系。较之以精神解脱为根本宗旨的及以道德修养为根本立场的儒家，道教显然更长于养生，独具佛、儒两家所缺的叩咽、辟谷、服饵、房中等术，具动静兼备、内外结合的特点。较之以为根本宗旨的医家以及以技击为根本宗旨的武术气功，道教气功更富高层次的功法及精深系统的理论。在封建社会的佛、道、医、儒、武等诸家中，道教被公认为擅长于养生。以儒治世，以佛治心，以道治身，被许多封建帝王奉为教条。
先修性后修命，为全真道北宗所倡。此法从除情去欲、收心止念、明心见性入手，至念住心息，再依次了彻命功。这种丹法的修习分为四个阶段：阶段为百日筑基，炼精化炁，亦称为小周天；第二阶段为十月养胎，炼炁化神，亦称为大周天；第三阶段为三年哺乳，炼神还虚；第四阶段为九年面壁，炼虚合道。
先修命后修性，为南宗所倡。其法从钟吕派内丹的传统方法入手，守窍调息，循序炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚，至炼神阶段参究禅宗性理，以“打破虚空为了当”。
道家功法的好处
抑郁病还表现在整日疲劳不堪，不但四肢无力，连心里也觉得虚弱无力，吃饭走路都没精打采，甚至不知道哪里还能使出力气来。生活中处处是被人忽略的、微不足道的小事，但有时正是这一点点的小事，就会让您从此脱胎换骨。那点燃引线的虽然是星花小火，但引爆的却将烈焰冲天。肝经属木，心经属火，木为火，二者为关系。若两经交接受阻，必然会形成“木不生火”的情况，也就是所谓的“心脏供血不足”。
（作者： 来源：）
