石狮子是石雕中常见的，主要是用于房屋大门口，那么它是怎么摆放的呢
放的形式。有些人直接把这个物件摆放在那里，有些人则会先为这个物件装饰一番然后再进行摆放。无论怎样的形式摆放，只要在整体搭配上协调即可。我们没有必要追求过于繁琐的摆放形式，也没有必要弄得很特殊，只要狮子物件放在那里能够看起来美观，和周围的环境协调统一即可。精美的石狮子
摆放的场合。石狮子的摆放场合没有
墓碑雕刻工艺
石狮子是
石雕中常见的，主要是用于房屋大门口，那么它是怎么摆放的呢
放的形式。有些人直接把这个物件摆放在那里，有些人则会先为这个物件装饰一番然后再进行摆放。无论怎样的形式摆放，只要在整体搭配上协调即可。我们没有必要追求过于繁琐的摆放形式，也没有必要弄得很特殊，只要狮子物件放在那里能够看起来美观，和周围的环境协调统一即可。精美的石狮子
摆放的场合。石狮子的摆放场合没有特殊的要求，无论是建筑物的外面还是园林中，或者是室内，这些地方都是可以摆放的。在选择摆放的场合时应该根据实际的情况来确定，比如酒店的大门口适合摆放高达威猛的石狮子，而酒店的内部则适合摆放用玉石做成的小型的活泼可爱的狮子。如果是摆放在园林内的话，那么应该选择造型生动一些的，如果是摆放在广场上的话，可以选择样子沉稳一些的狮子。
石雕牌坊的起源你了解多少？
在牌坊成立之初，它的主要作用只是一种用来划分地域的标志性建筑。随着社会的逐步发展，牌坊的地理实用意义逐渐退化，变成一种具有非凡气派以及华美装饰的纪念性建筑物。牌坊逐渐和特定的人物和事件牵连起来。公元1627年，一位策马急行的将军在行至北京西郊时坠马而亡。数百只萤火虫就在他经过瓮山石坊的那一刹那，竟然诡异地齐聚在一起。当地的村民迷鬼，惧怕石坊发光，于是将其推倒，埋入土中。这尊消失的瓮山石坊，也许就是历史关于老北京城牌坊较早的记载，距今已有382年。据考证:这尊石坊真正的主人是辽代，是契丹人，但他却立志要为蒙古的成吉思汗打造一个伟大的。为了纪念这个异族人的忠诚，元世祖忽必烈为他在瓮山，也就是在今天颐和园的万寿山上，建立了一座祠堂，并在祠堂前建立了北京历史较早的石坊。
瓮山
石雕牌坊的记载已经与我们相隔了382年，但对于”牌坊”这种古老的建筑，这个时间段却并不漫长。那么牌坊这种建筑形式到底可以追溯多远，人是否从一开始建牌坊就是采用了今天这种华丽的形式呢据我们长城石雕厂翻阅图书和文献上的记载;石雕牌坊在古代的时候就是非常华丽精美的。因为建造牌坊的原因大都是帝王们下旨建造的，还有的就是帝王在现场监督，所以说古代牌坊是非常华丽的。
石雕配座与石雕整体搭配技巧：
一、色泽柔和的原则：
架座与石的色调搭配的好，对烘托主体，深化主题，提高奇石的观赏效果，其作用是不言而喻的。柔和的色泽，观赏时就会让人有一种亲近、自然、和谐的感觉。笔者认为，奇石的架座，尽量以一种颜色为佳，如若色彩过于纷繁，使人观后眼花缭乱，自然就冲淡了观赏石这个主体。架座色泽的选配，应尽量做到鲜明和蔼，古朴大方，庄重典雅，且深浅相宜，浓淡适中。观赏石的色调较浅，就应选配色调较深的架座。反之，色调较浓的奇石，则要选择色调稍淡的架座。许多赏石行家在这方面具有丰富的经验，在他们的奇石作品中，有众多生动的实例。
二、主次分明的原则：
观赏石与架座之间的关系，永远是主与次的关系。石是主体，是鉴赏的主要对象，是首要的审视目标，是议论评品的主题。因此，无论给什么样的奇石配座，都应遵循这一原则。架座的大小、高矮、长短以及式样，以致色彩的对比度等等，都应依据具体的观赏石而定。因为，人们在鉴赏某一奇石时，首先闯入视线的应是石头，而不是架座。否则就是本末倒置，或是喧宾夺主。曾见一石友，将一枚色彩清淡的《曲项向天歌》画面石，搁置在一个十分刺眼，且体积有石两倍之大的底座上。欣赏此石时，无论内外行都会自觉不自觉地把首视目光落在底座上。这样配座显然把观赏石这个主体放在了从属的位置上。若如此给石配座，我以为还是不配的好。
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