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龙台山陵园内部规划
龙台山陵园的规划源用传统皇陵的中轴线布局方案,气势宏大;又辅以“金水玉带”典型风水格局。其“来积止聚,冲阳和阴”,从客观上形成了“集天地之浩气于园内,聚万物之灵性于陵中”的地理效果,堪称重庆市所辖地内建园造陵难觅的生气融汇聚结的“全气”之地。陵园“依山傍水、藏风聚气”,达到了自然美与人
重庆龙台山陵园电话
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视频作者:渝中区万欣商务信息咨询服务部
龙台山陵园内部规划
龙台山陵园的规划源用传统皇陵的中轴线布局方案,气势宏大;又辅以“金水玉带”典型风水格局。其“来积止聚,冲阳和阴”,从客观上形成了“集天地之浩气于园内,聚万物之灵性于陵中”的地理效果,堪称重庆市所辖地内建园造陵难觅的生气融汇聚结的“全气”之地。陵园“依山傍水、藏风聚气”,达到了自然美与人文美的有机结合,达到了慎终,天人合一的崇高境界。陵园建设“形来势止,前亲后倚”,丰富了陵园的整体感与景观层次;显示了传统为主、多元并蓄的文化特点。陵园根据功能分为:入口区、接待区、祭祀区、地墓区、堂塔区、园林水体等。
入口区:由照壁、大门、金水玉带桥、藏灵石碑和佛壁等构成,礼仪有序。
a.照壁:位于陵园整个建筑物组群的中轴线前端,宽13.8米,高3.5米。正面由美术家协会副、国画大师程大利先生题写“龙台福地”。
b.陵园大门:为四柱三间七楼高大型石牌坊,宽15米,高12米。加强和培育职工的职业道德,整体提高职工的文化素养,是改善殡葬职工公众形象和推动殡葬文明的基础。是一座具有纪念性特点,能创造出一种庄重引导的环境艺术建筑物。门牌上的“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四字,既是民族优良传统的集中体现,亦预知我园四大地墓区域所位。大门前的大型石狮是陵园保护神。
c.金水玉带桥:由左、中、右三案石拱桥组成,中桥宽3米,左右桥各宽2.5米,由原四川省美术家协会、水粉画家彭召明先生题写桥名。
d.镇园石碑:由龙的长子赑屃拱托,碑高6米。正面由书法家高凯先生题写碑名,背面携刻龙台山陵园《建园纪事》。
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龙台山陵园——风水宝地
随着我国市场经济的深入发展,和着西部大开发的脚步,沐浴殡葬改革的春风,身披重庆直辖的风采,重庆现代往生服务行业应运而生,涌现出一批墓区园林化、墓体艺术化、管理规范化、服务人性化、建墓合法化的陵园,而龙台山陵园就是巴渝陵寝界一颗璀璨的明珠。一个人要是初一十五、逢年过节都各烧一把纸,一年下来基本上就烧掉了几棵树,人的一生就要烧掉一片山林。
含谷古镇历史悠久,民间素来有“先有含谷,后有丰都”之说。然,如《龙台演义》所载,自盘古开天、女娲创世,龙台即处三千大千世界中轴线上,既谓“天地之脐”,又为九州“气眼”,更是天下生灵的“永生之门”。丰都为“鬼城”,是常人死后罹受磨难的地方,而含谷则为“瑞都”,是得道众生身后享福之处。现在龙台山尚存多处古墓,可证巴渝陵寝源流之正宗。在此辟建龙台山陵园,可谓使传统殡葬文化发扬光大之举。
《葬书》云:“葬者,乘生气也”。乘生气即是选择风水宝地安葬先辈,以图保佑后人安康得福.1996年,我园恭请亚洲凌宏先生主簿,会同内地众多地勘,在数百处建陵用地中,择定了龙台山这一得天独厚、千里难寻的风水宝地。
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墓地如何评风水,哪些方面需注意?
重庆龙台山公墓园给大家介绍一下墓地如何评看准公墓风水,哪些方面需注意?经小编多年来的经验墓园风水应首先看以下几点:
一:否依山傍水,此可保阴阳之气顺畅。
二:墓园大门必须向南。
三:墓碑须向南向阳。
四:墓地周边有寺庙或古刹甚好,可压制其之阴气,扬其之阳气。
重庆龙台山陵园中,过去评价很好的当属好墓园区。无论从风水山水结构角度,或是从阴阳风水学的学术角度来看,都是风水好的一个区域。而风水的好坏,直接会影响到后代的运势。所以购买墓地风水极为重要。
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