殡仪馆是干什么用的，与火葬场是不是指一个概念
不是一个概念，但是它们通常在一起，因为国内不允许死人开设殡仪馆和火葬场。殡仪馆的职能是负责死者入葬之前的丧事，比如追悼会，提供所需的场所、和像花圈之类的用品，也会卖骨灰盒，只是随着对殡葬市场的开放，私营骨灰盒的出现，让逝者家属有了更多的选择。火葬场的职能是将死者火化，就是将死者的尸1体安放在一个棺1材里，再将棺1材放入火化
殡仪馆价格
殡仪馆是干什么用的，与火葬场是不是指一个概念
不是一个概念，但是它们通常在一起，因为国内不允许死人开设殡仪馆和火葬场。殡仪馆的职能是负责死者入葬之前的丧事，比如追悼会，提供所需的场所、和像花圈之类的用品，也会卖骨灰盒，只是随着对殡葬市场的开放，私营骨灰盒的出现，让逝者家属有了更多的选择。火葬场的职能是将死者火化，就是将死者的尸1体安放在一个棺1材里，再将棺1材放入火化炉中进行火化，后将骨灰放到买好的骨灰盒里。即使是现代，如果丧事太草率，人们仍会觉得人生"不完整"、"不值"。有些地方，火葬场是隶属于殡仪馆的。
阴阳五行说
阴阳说早在夏朝就已形成。它认为阴阳两种相反相对的气是天地万物的源 泉。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西、南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。
天之四象，人有耳、目、口、鼻、为之对应；地之四象，人有气、血、骨、肉为之对应；在“文明养分餐”的制造进程中，仔细遴选好“食材”，实在将思想性强、启示意义大的精巧文章和经典论段挑选出来，作爲学习教材。人又有三百六十骨节以应周天之数；所以天有四时，地有四方，人有四 肢，指节可以观天、掌纹可以察地，天、地、人合一。发展到后来，甚至某命理师屈指一算，一看掌纹，就能断出凶吉，其实这种没有任何科学根据的论断未免言过 其实了。
新份火葬倡议书
1956年4月27日，在北京中1南海怀仁堂党1的一次工作会议上，毛1泽东提议“所有的人身后都进行火化，不留遗体，并且不建坟墓”。大家都同意毛1泽东的提议。会议休息期间。秘书把一份厚厚的折子送到毛1泽东主1席的手中。折子上是用毛笔书写的端庄清秀的正楷字。毛1泽东微笑着展开折子，深深地吸了一口烟，用他那浓厚的湖南口音说：“书法不错嘛！”然后展开一看，是一份实行火葬的倡议书，倡议书在论述了殡葬改革的意义后，要求凡赞成火葬的人签名。毛1主1席看完后，满意地点了点头，连声说：“好，好！“随即他从沙发上站起来，掐灭了烟蒂，大步走到一张大写字台前,挥笔写下了”毛1泽东”三个潇洒的大字，而后他微笑地对身旁的人说:“你们谁来呀？”彭1德怀、周1恩来、康生、刘4少奇等人凑过来，这时站在毛1泽东右边的朱1德顺手拿起了毛笔，在毛1泽东名字的后边签下了自己的名字。1、家庭守灵家庭守灵就是在家中腾出房间，按灵1堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵1堂，接待前来吊1丧的亲朋好友。周来l来等150多名与会同志都签下了自己的名字。
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