外圆内方，哲学的至高境界
“外圆内方”的圈椅形制在宋代形成，目前发现早的此类圈椅出现在南宋画家刘松年的《会昌九老图》中，但见者不多，明代又开始兴起。“外圆内方”的理念来源于我国传统的“天圆地方”朴素哲学观，在传统文化中随处可见，不仅在古代的篆刻、铜钱等上有所体现，而且深深根植于为人处世之道中。
“智圆行方”被古人当做境界极高的人生
印尼黑酸枝家具价位
外圆内方，哲学的至高境界
“外圆内方”的圈椅形制在宋代形成，目前发现早的此类圈椅出现在南宋画家刘松年的《会昌九老图》中，但见者不多，明代又开始兴起。“外圆内方”的理念来源于我国传统的“天圆地方”朴素哲学观，在传统文化中随处可见，不仅在古代的篆刻、铜钱等上有所体现，而且深深根植于为人处世之道中。
“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”，意思是做人应当方圆并用。《淮南子·主术训》中也说道：“智欲圆而行欲”，即既要中庸、圆滑，同时又不能失正气、骨气和品德，要在坚持原则情况下和保持独立的个性。可见，圈椅仅仅是一件普通家具，在它身上所蕴含的是前人对人生的理解，是民族几千年来不断传承的文化思想。
东阳市画水锦福红木家具厂是一家从事【印尼黑酸枝家具】【阔叶黄檀家具】【古典红木家具】的生产制造销售公司。
锦福红木与您分享明末清初文学家、史学家张岱有句论及传人的名言：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵（一说），不可与交，以其无真气也。”（《陶庵梦忆祁止祥癖》）喜爱红木就是一种癖好，这样的人往往充满了真性情，对红木承载和背后的文化一往情深，是热爱生活的人。 这一点，从现代收藏家马未都的身上也可以体现出来。马未都投资古玩，买什么涨什么。他收藏红木家具，从上世纪80年代初就开始了，据他透露，当时一个红木长条案才8块钱。马未都说，要寻找具有投资潜力的古玩，关键就是要熟悉的文化。近年来古典家具在拍卖市场的骄人成绩，无疑就显示出传统红木文化对于藏品的价值产生了非常大的影响。马未都曾总结说：“怀旧是人类共有的特点，……越是有文化内涵的器物，市场越好……
锦福红木与您分享收藏当代红木家具的小窍门
看做工。 一件家具做工的优劣是十分直观的，体现在一件家具的各个方面。比如雕刻的形象比例是否恰当、人物或动物是否细腻传神、细节处理是否到位、起地是否整齐平整等都是判断标准。另外，拼接也是判定一件红木家具好坏的因素。由于珍稀红木少有大料，尤其是紫檀、黄花梨，通常这些家具大面都是拼接而成。此时就需观察两块相连接的木材其色泽、纹理是否统一，拼接比例是否合理。
观造型。 依据红木家具造型传承与程度，我们可以将新制红木家具划分为、改良和三个类别。相对于没有知识的藏家而言，家具的收藏是易入门的，可通过与原型的对比来考察造型是否到位，但相较其他两种家具，家具缺少了设计和时代的价值。改具是指在明清家具款形的基础上进行部分调整的家具，通常器形较少有大的改变，这类家具的美学原则与古代家具是相通的，购藏时需要观其神韵。家具的收藏无疑是三者中难度，有一些甚至完全脱离了明清家具的原型，追求的是精神气质上的共鸣，所以选购时需费更多心思。
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