由“石”的形式而出审美感受，是意境生成的必须条件
意境是形与神的交融统一，是属于主观范畴的意与属于客观范畴的景两者结合形成的一种境界。
意的主观范畴，指的是艺术创造者或鉴赏者在艺术对象的塑造或观照中流露出来的思想感情。它的特征是情与理的有机统一，是艺术形象所包含的主观感情和艺术形象所含蕴的客观意义的有机统一。
景观石 “石”的虚用，正在其对“意”（神）的
中式庭院摆件
由“石”的形式而出审美感受，是意境生成的必须条件
意境是形与神的交融统一，是属于主观范畴的意与属于客观范畴的景两者结合形成的一种境界。
意的主观范畴，指的是艺术创造者或鉴赏者在艺术对象的塑造或观照中流露出来的思想感情。它的特征是情与理的有机统一，是艺术形象所包含的主观感情和艺术形象所含蕴的客观意义的有机统一。
景观石 “石”的虚用，正在其对“意”（神）的激发。析而言之，包括对情的激发和对理的挖掘两个层面的统一。首层面是指“石”所引发的审美感受，表现为主观感情的流露。
第二层面是指“石”蕴含的审美意蕴的阐发，表现为审美感受的深化和审美联想的拓展。正是这两个层面焕发情神的虚用，才促成了意由景生、象外生境的虚境形成。
由“石”的形式而出审美感受，是意境生成的必须条件，也是游赏者必然的感觉反应。古人对景观石园林石中“石”的审美感受主要有以下几种典型评述。怪丑之美 白居易在《太湖石记》中，对园林用石中的上品——太湖石的美学意义作了阐述。
他认为，太湖石之所以为人所欣赏、珍爱，是因为它具有“如虬如凤”“如鬼如兽”的象形，这些怪石能使人有峰峦岩壑的精神感受。陈从周《说园》中说道：“奇特之峰，其态在变，而丑石在诸品中尤为难得，以其更富于个性，丑中寓美也”。
景观石与植物的合理搭配
在规划此种植物组合时，少数出现的黄色和紫色的观花植物可以使整个组合在抵达较好调和性的一同也能组合中其他植物元素的特征。有时石材内部毛孔中水份量过高，如采用溶剂型养护剂则溶质无法进入石材的孔隙内部，也就达不到理想的养护效果。不论紫色和黄色的深浅度，或是选择其他色彩进行分配，如欧亚、马樱丹属植物丛中伸出，其在叶型和外形上的巨大反差都将构成较强的视觉效果。
将两种或许更多种色彩相同的观花植物栽种在一同时，要经过株型和叶形上的差异来保证组合的现象效果。将浅粉色的金花菊与福禄考栽种园林石一同，营造较剧烈的粉色浪漫空气。太湖石假山我们堆砌出来是有一定手法要求的，主要是分为相地布局和宾主分明。当然，金花菊与福禄考花朵的形状仍是有较大的不同——金花菊一个花梗上盛开一朵成串的粉色小花——这一不同成为该组合的一个亮点。
观叶植物经过奇妙分配组合能给从安静的感觉。在处理这种组合时，绿色深浅程度的纤细不同可作为安排植物方位的一个标准。此外，叶形、叶片巨细、纹落图画的不同也是安排此类组合的重要依据。深绿色的大戟属植物成为浅绿且发白色的蕨类植物的烘托，一同也将色彩介于两者之间或深或浅的八仙花属植物的叶片好出来。此外，叶形、叶片巨细、纹落图画的不同也是安排此类组合的重要依据。
景观石作为造景元素之一，在景观设计中具有画龙点睛的作用，不仅美观实用，而且材料易得、用途广泛、随处可见，所以景观石在景观美化中使用频率也是越来越高。有效清除石材及硬表面的污渍、水泥斑、水垢、白华、水痕、黄渍、霉菌，清洗。景观石的使用十分灵活，没有固定的形式，石景的设计也是古典园林重点规划之一，如苏州的狮子林，就是因为其中的石头的造景而出名，不同的形状、大小以及不同的形态，让石头在景观当中具有举足轻重的地位。
景观石的使用应分为环境。一些石材会有较高的吸水率。这种石材适用于有景观的喷泉，有些石材具有很强的吸热能力，因此更适合其他景观。环境;对于石材的选择，根据环境和使用程度选择石材的厚度也很重要。另外要记住的一点是，景观石的选择必须密切关注正确的安装。太湖石有水旱两种，“旱太湖”产于湖周围山地，枯而不润，棱角粗犷，难有婉转之美。如果未正确安装景观石，则损坏可能是无法估量的。在镇平镇，是景观石的起源，我们制作了各种景观石和门石。我们有十多年的经验。各种景观石材产品都占据了价格优势。
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