在初亡、停殡的日子里，凡是五服之内的亲属以及死者生前的同僚好友先后相继前来，致送祭奠礼品，木质骨灰盒，想死者家属表示哀悼和慰问。服内的亲属还要根据亲疏关系穿丧服。丧服是由粗心不通的麻布制成，俗称“披麻戴孝”。一般同僚朋友亲来吊祭，只需要缟就可以了。
在入葬前，需要选择好墓地。唐朝人都极其木心墓地风水，有专门替人卜地的风水先生，还有专门讲丧葬的《葬书》，多达一百二十家。他们认为凡人生富贵祸福、官品利禄都是由安葬所致。如果葬的风水好，后事子孙昌盛敷衍；如果葬的不合适，就会受到损害，后世子孙将落败。
3.市场混乱，监管缺失。殡葬市场无序混乱，而丧属权益受侵害时，下葬骨灰盒，有七成以上的被访者表示不知应向何部门投诉。这无疑反映了对殡葬市场的监管上的漏洞，到底此类纠纷归谁管？为工商行政管理部门职责，陶瓷骨灰盒，还是殡葬工作的主管部门—门？现对殡葬市场的“政监”监管模式，实为“两块牌子，一套班子”，怎能保证实现公开、公正、公平的监管呢？多数地区的殡葬监管上政事不分，职责不清、协调不足
网上祭骨灰撒大海，亲情留人间。海葬的家属思念故去的亲人，骨灰盒，希望能有机会祭奠亲人。为了满足这部分丧家的愿望，对于祭扫不便的海葬家属特别是远在海外的家属，网上祭扫解决了他们的困难。将来不论逝者有无实在墓地，其家属都可为其登记网上墓地。届时，人们足不出户便可祭扫，寄托哀思。在网上公墓，逝者的亲人和朋友可以看到逝者的生平事迹介绍，可以瞻仰逝者的照片遗容，可以听到逝者的谈话录音，可以播放一段逝者喜爱的音乐，还可向逝者献上自己喜欢的鲜花和说上几句想说的话。网上公墓真正实现了远程祭扫，大大方便了丧家。
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下发《关于做好2013年清明节工作的通知》。称，将探索把告别厅租用、骨灰生态葬法等纳入基本服务项目范畴，这也意味着骨灰生态葬法将有望由来买单。
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