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断绝一切联系
印度尼西亚马达加罗人对于正常死亡与非正常死亡人的葬礼是不相同的。 对于正常死亡的人，先由跟死者住在同一屋子里的人用柠檬果沾水,擦他的脚趾甲,并向柠檬连唾四次，再将尸体抬出门外，这时死者的亲属按照亲疏关系，轮流在死者跟前跳舞，最后合舞，边跳边哭，将死者的灵魂送出家庭。在将死者抬往火
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为 死 者 建 屋
印支半岛嘉莱人死人后第一天宴请亲朋，大家围尸跳舞表示悼念祈祷。第二天把尸体抬到坟场，然后装棺，尸体两旁放上武器、工具及死者喜爱之物（用品及食物）。闭棺后入地穴埋葬，堆一小坟冢。为不使死者灵魂离开，每月向他奉献食物。同时还要新盖一座大的丧屋，落成时还要杀牛宰猪大宴宾客。
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升天， 是裕固族天葬的习俗。裕固族的大头目家、从此都是一个马家、四个马家、罗地家等部落．以天葬为主。人死后，在家停泊一天，待僧人念经超度后。第二日即送往天葬地点。天葬时，将死者外衣脱去，尸体放在一大石上或靠在三块石头上．请喇嘛念经后，亲属离去，让飞禽走兽吞食。三日后，亲属再来探视若尸体已被吃净，便认为死者已经“升天”。
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涂 锅 烟 分 忧
越南沙族人死后，要准备足够的大米和肉，才能选择吉日举行葬礼。前来吊唁者都送钱和黄白纸锞，本家族送鸡鸭。为了表示替主人分忧，前来帮忙的男男女女都在脸上涂锅烟，仪式过后再拭去，改涂红色，表示倒霉已过，幸运到来。若家境贫困或有特殊原因，可以先埋再举行葬礼。沙族人对邻居和朋友珍惜友谊，农忙时互相换工，
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是指装盛死者遗体或遗骨(骨灰)的器具，如棺、停、骨灰盒等。
1．椁。是盛尸用的葬具，是棺材外面的套棺，古代具有士以上身份的死者常用两重以上的棺木，按照周代礼制规定，天子棺穆七重，诸侯五重，大夫三重，士两重。
2。棺。也称“棺材”，是收敛尸体的矩形器具， 多以木为之，也有用金属、水晶、水泥等制做的。 《墨子．节丧
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亦称“葬礼”，是居丧和举办丧事的各种礼仪的统称。从国出土的古墓葬考察，在两万年前已出现原始的丧礼，在当时者遗骸旁已放有装饰物、食品和生产工具等。汉族的丧礼从周传承演化而来，其程序：
(1)停尸；(2)招魂； (3)吊丧， (4)姨仪； (5)送葬。
中华人民共和国建立以前，各种丧礼多，而且充满着迷信色彩，
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墓主、死者的体位，即遗体安葬时的姿势。人死后埋葬的姿势与生前睡觉的姿势三样，并非归于一统也是千姿百态的。不周葬式、葬具和葬法反映了各自不同的宗教信仰。在各种葬式中，最流行的是仰身宜胶葬，身体仰面朝上，四肢并拢伸展。一般认为，这是睡眠的姿势，意在死者乎稳安睡。我国汉族土葬都采用这种葬式，仰面朝上有使于和人世交流。北方土葬
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剪发致哀，是非洲中部粘粘族的丧俗。粘粘人平时很注重保：护和修沛头发，可是遇到旁人逝世时却剪去头发，以此来表示生韵助悲痛和对死者的哀停。非洲南部莱索托的巴苏陀族人在逝世的亲人下葬时也将头剃光，以示与死灵魂告别，开始新的生活。
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死者的尸体安排就绪之后，就要举行招魂仪式。据说，客死在他乡的魂魄，找不到归途。这个魂魄就会像他的尸体一样停留在异乡，受着无穷无尽的凄苦。他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼，永远轮回于异地，长久地漂泊，没有投胎转生的希望。除非他的家人替他"招魂&qu
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1.凶葬。壮族对凶四在外的，如被杀、枪毙、落崖、溺水或爆卒的年轻人，采用凶葬的形式，即死者尸体不得抬回家中，只能停尸于屋外，邀请道公做法驱鬼，他们的尸体不能埋葬在祖宗的坟地里，如果是成年人，只能用竹席、树皮等物裹而葬之。
2.买水。是壮、畲
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追悼，是对死者追念哀悼。曹丕《赠溢邓哀侯沼》： “追悼之怀，沧然位伤。”开追悼会，就是寄托哀思。当今追悼会的开法是：在开追悼会之前，首先要根据条件的许可布置灵堂。正中忌挂死者的遗像；已经火化的就将骨灰盒置放灵堂桌上，覆盖红布(是共产党员可以盖党旗)；未火化的，正中放置棺材。周围留放花圈、松柏，两边墙上挂挽联、祭降，正面
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按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。另外，父母死后应该合葬。父死不知母墓，母死不知父墓，都要把死者暂时殡起来，等找到父墓或母墓时再进行合葬。这样灵
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告别仪式结束后，遗体将被火化。为了文明、卫生火化，遗体都装入一次性的包装盒（袋）中。包装盒（袋）随遗体一同火化。用于火化遗体的炉子按科技含量高低，分为普通炉和绿色火化炉。
1、 普通火化炉火化 由输送带将遗体送进炉体，火化后人工将骨灰勾出，丧家可以戴上一次性的卫生手套，用特制的筷子为亲人纳骨。
2、绿色火化炉
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领灰是指遗体火化后，家属到指定地点领取骨灰。正常情况下，火化三天之后领取骨灰。家中有特殊情况想早些领取骨灰的 ，也可以要求当天领灰或隔天领灰，但须在业务洽谈时预约，便于殡仪馆提前安排。
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追悼会仪式结束后，遗体将送往火化场火化。这时有一项重要的手续必需由家属办理，即在殡仪馆指定的火化证上签字。火化证是同意遗体火化的重要凭证，它必须由死者的直系亲属签字，火化场依据家属的签字开炉火化。
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遗体火化后，将骨灰盛入灰袋中，整个过程叫拾骨。拾骨多由殡仪馆工作人员来完成，家属若有自己拣灰的要求，殡仪馆可以提供方便，在专门的纳骨室内完成。纳骨的过程是骨灰出炉后，家属戴上口罩和一次性卫生手套，用特制的筷子夹起骨灰放进袋子里。上海益善殡仪馆开设了这项业务，很受丧家的欢迎。
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新快报记者 余亚莲 实习生朱艳秀 15岁的小锋(化名)到同村同队的曾维均家去玩，他怎么也想不到，穷凶极恶的曾维均竟伙同他人将他骗到山上，在逼迫勒索不成后将他残杀。痛失爱子的小锋父母天天到凶手家追问爱子去向，一名凶手后投案自首，使得案件真相大白。 “儿子托梦”妈妈捉凶 广州市花都区新华镇莲塘村10队村民曾泽年告诉记者，前年8月1日傍晚，吃完晚饭后，
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